Благопожелания и проклятия как один из видов языковых универсалий
https://doi.org/10.17021/2712-9519-2026-2-46-54
Аннотация
В статье благопожелания и проклятия в таджикском языке рассматриваются как проявление языковых универсалий. Анализируются их лексикосемантические, прагматические и социокультурные особенности. Выявлено, что национальнокультурная специфика формулировок благопожеланий и проклятий обладает универсальным характером, отражает общие для многих языков и культур коммуникативные потребности. Особое внимание уделяется их роли в выражении менталитета, моральных норм, социальных отношений и эмоционального состояния говорящего. Использование фольклорного и разговорного материала позволяет проследить устойчивые формулы и культурную значимость данных выражений в таджикском лингвокультурном пространстве.
Об авторе
Н. М. ИсмоиловаТаджикистан
Исмоилова Нилуфар Маноновна, преподаватель
Душанбе
Список литературы
1. Мешкова О. В. Типы благопожеланий в традиционном русском родильно-крестильном обряде. Вестник Челябинского государственного университета. 2010. № 34 (215). Филология. Искусствоведение. Вып. 49. С. 69–72.
2. Пермяков Г. Л. Основы структурной паремиологии. М.: Наука, 1988 – 227 с.
3. Агапкина Т. А. Благопожелание: ритуал и текст / Т. А. Агапкина, Л. Н. Виноградова // Славянский и балканский фольклор. М., 1994. С. 176.
4. Романовский В. А. Таджикская культура и традиции. – Душанбе: ЭтноКнига, 2010. — С. 123-145 (на тадж яз).
5. Каримова Ш. Расму оинҳо оид ба фарзанддор шудани зан. (Дар мисоли ноҳияи Панҷ). (Ритуалы и обряды, связанные с рождением детей у женщины. (В случае Пянджского района). ВЕСТНИК КУЛЬТУРЫ Научно - аналитическое издание 2023, № 1 (61) – 14-23 с. (на тадж яз).
6. Давлатмирова М. Б. Универсальное и этноспецифичное в языковой репрезентации макроконцепта "Судьба" (на материале таджикского, арабского и шугнано-рушанской группы языков). – Душанбе, 2019. – 389с.
7. Маджаева С. И. К проблеме эмоциогенности медицинского термина /С.И. Маджаева // Вестник РУДН. Сер. Лингвистика. – 2015. –№1. – С. 94-104.
8. Бгажноков Б. Х. Адыгский этикет. Нальчик: Эльбрус, 1978. – 160 с.
9. Дуохои магфират дар хакки падару модар (Дуа о родителях) [электронный ресурс] Режим доступа: (https://toj.su/crp/Duohoimagfiratdarhakkipadarumodar_crp), (дата обращения 28.11.24).
10. Раҷабӣ Р. Намунае чанд аз фолклори тоҷикони Шаҳрисабз. (Несколько примеров таджикского фольклора из Шахрисабза), Душанбе, 2001. – 132 с. (на тадж яз).
11. Дилшод Раҳимӣ. Шугун ва боварҳои мардуми тоҷик (Пажӯҳиши фолклорӣ) Зери таҳрири профессор Р. Раҳмонӣ. (Приметы и поверья таджикского народа (Фольклорные исследования) Под редакцией профессора Р. Рахмони) Душанбе: «ОЗАР – 2000» – 136 с. (на тадж яз).
Рецензия
Для цитирования:
Исмоилова Н.М. Благопожелания и проклятия как один из видов языковых универсалий. Лингвистика и образование. 2026;6(2):46-54. https://doi.org/10.17021/2712-9519-2026-2-46-54
For citation:
Ismoilova N.M. Wishes and curses as types of linguistic universals. Linguistics & education. 2026;6(2):46-54. (In Russ.) https://doi.org/10.17021/2712-9519-2026-2-46-54
JATS XML










