Статья посвящена исследованию секундарного таксисного комплекса в современном немецком языке – системного единства, формирующегося на основе конструкций зависимого таксиса, которые выражают временную соотнесённость фонового действия с главным и одновременно актуализируют инструментальные, каузальные, перцептивные, аспектуальные и эмотивные значения. Методологической основой работы является функционально-семантический подход, позволяющий рассматривать предложные девербативы с предлогами bei, mit, durch как результат межкатегориального кроссинга поля секундарного таксиса с полями инструментальности, каузальности, перцептивности, аспектуальности и эмотивности. На материале корпусных примеров выявлены структурные компоненты комплекса, типы семантических отношений внутри него (интерференционный, иерархический, комплементарный) и параметры семантической интеграции. Центральным результатом выступает типология контекстем, моделирующая реализацию секундарного таксисного комплекса от моносинкретических (таксисно-инструментальные, таксисно-перцептивные, таксисно-каузальные) до полисинкретических (таксисно-инструментально-аспектуальные, таксисно-перцептивно-каузальные, таксисно-инструментально-эмотивные, таксисно-перцептивно-аспектуальные) типов.

Изучение фразеологических единиц в языковедческой науке имеет долгую историю и представляет особый интерес в связи с тем, что опыт духовного и культурного развития народа фиксируется опосредованно, через национально-специфичную метафору реальных предметов и явлений окружающей среды. В статье предлагается обзор исследований китайской фразеологии, предпринятый в отечественном и китайском языкознании на протяжении 25 лет с 2000 по 2025 годы. Проведенная работа позволила оценить актуальное состояние фразеологической науки в аспекте исследования китайской фразеологии, выявить направления, привлекающие внимание молодых ученых. В описание включены не только работы по изучению чэнъюй, но также и других видов фразеологических единиц (недоговорки-иносказания (歇后语, сехоюй), пословицы и поговорки (谚语, яньюй и 俗语 суюй) и фразеологические сочетания (惯用语, гуаньюнъюй)). В обзоре делается вывод о современном состоянии фразеологических исследований в китаеведении.

Статья посвящена исследованию трансформации коммуникативного взаимодействия врача с пациентом в условиях цифровизации медицины. Авторы рассматривают внедрение информационных технологий как фактор, порождающий новые форматы, средства и стратегии медицинской коммуникации. Языковая личность врача рассматривается посредством выявления траекторий поведения врача в онлайн-коммуникации. Под траекторией поведения понимается устойчивая последовательность коммуникативных стратегий и тактик, направленных на достижение профессионально значимых целей в онлайн-взаимодействии. Результатом обобщения и критического анализа становится классификация и характеристика основных траекторий поведения врача в онлайн-коммуникации. Подчеркивается, что выбор траектории или их комбинации обусловлен рядом факторов и связан с коммуникативной и профессиональной компетенциями врача, обозначаются перспективы дальнейших исследований.

Статья посвящена сопоставительному анализу средств вербализации сенсорно-образной основы сновидений в романах Жорж Санд «Лелия» и Маргерит Юрсенар «Мемуары Адриана». Методологическую основу исследования составили структурный, лексико-семантический, стилистический, семиотический и прагматический анализ, а также методы контекстуально-дискурсивной интерпретации и сопоставительного исследования. Установлено, что в онейрических текстах Жорж Санд доминируют визуальные и кинестетические образы, формирующие аллегорическое пространство романтического кошмара, в котором телесное переживание передает состояние страха, преследования, падения и утраты опоры. В прозе Маргерит Юрсенар выявлена синергия сенсорных, рациональных и эмоциональных образов, благодаря которой сон приобретает характер историко-философской притчи и становится формой экзистенциального самопознания перед лицом смерти. Выявлено, что различия в вербализации сенсорной основы сновидений у двух писательниц определяются как индивидуально-авторской поэтикой, так и различием литературных эпох, при этом в обоих случаях сенсорика сна выступает важнейшим средством конструирования субъективности.

Целью настоящего исследования является описание этапов создания промежуточной когнитивной структуры при переводе имен собственных с английского языка на русский и китайский языки (на материале мультипликационного фильма «Мулан», 1998) и раскрытие ее роли в процессе установления межъязыковой эквивалентности исходной и переводной лексических единиц. В основе исследования лежат ключевые положения о когнитивной структуре как единице хранения «свернутого» знания и метод когнитивного моделирования, позволяющий отобразить скрытые ментальные процессы в сознании переводчика. Перевод имени собственного рассматривается как последовательность трех этапов (понимание, вербализация и сопоставление), в ходе которых в сознании переводчика формируется фрейм, то есть форма хранения имплицитных знаний о персонаже. Показано, что выбор способа передачи имени собственного опирается на результаты, полученные на этапе понимания, и проверяется на этапе сопоставления по критериям сохранения идентификации героя, его культурной принадлежности и ассоциативных связей. Научная новизна настоящего исследования заключается в определении и систематизации когнитивных этапов перевода имен собственных, а также в обосновании их роли в создании фреймовой и промежуточной когнитивной структуры в сознании переводчика. Результаты данного исследования позволяют рассматривать перевод имен собственных не как «механическую» передачу лексических единиц с одного языка на другой с помощью трансформационных операций, а как создание промежуточной когнитивной структуры, обеспечивающей межъязыковую эквивалентность между именем в оригинале и в переводе.

В статье рассматривается аксиологический контекст как единица лингвоаксиологического анализа русской народной сказки. Актуальность исследования определяется тем, что ценностное содержание сказочного текста не всегда выражается отдельной оценочной лексемой: оно может формироваться через сочетание номинации персонажа, поступка, речевой ситуации, предметной символики и сюжетного результата. Цель статьи состоит в определении признаков аксиологического контекста и описании его основных типов на материале сказок А. Н. Афанасьева. Гипотеза исследования заключается в том, что аксиологический контекст позволяет репрезентировать оценку не только как значение отдельного слова, но и как результат взаимодействия языкового средства, ситуации выбора и нарративной санкции. Материалом послужила картотека из 2400 аксиологических контекстов. Выделяются персонажные, поступковые, речевые, ситуативно-эмотивные, предметно-символические и нарративно-итоговые контексты. Сделан вывод о продуктивности аксиологического контекста как рабочей единицы, позволяющей соединить лексико-семантический, речевой, символический и сюжетный уровни анализа.

Данная статья отражает сопоставительный анализ фразеологических единиц немецкого и персидского языков с компонентом-соматизмом. Актуальность исследования обусловлена возросшим за последние десятилетия в лингвистике интересом к проблемам исследования национально-культурной специфики, языковой картины мира, общих закономерностей развития антропоцентрической лингвистики, находящихся на стыке таких научных дисциплин, как лингвистика, психолингвистика, фразеология, когнитивная лингвистика, лингвокультурология. Приводятся краткие данные о появлении фразеологии как науки, рассматриваются основные типы фразеологизмов, характеризуются основные особенности фразеологизмов с соматическим компонентом, отражается сопоставительный анализ фразеологических соматизмов на трех уровнях эквивалентности.

Статья посвящена анализу бинарных оппозиций в современном англоязычном политическом медиадискурсе. Бинарная оппозиция «мы» / «они» рассматривается как один из ключевых когнитивно-дискурсивных механизмов формирования поляризованного образа политической реальности. На материале новостных текстов британских и американских СМИ описываются типичные конфигурации данной бинарной оппозиции, лексические средства ее вербализации, а также функции, составляющие основу аргументации в политическом медиадискурсе. Авторы выделяют три основных конфигурации бинарной оппозиции «мы / они» и приходят к выводу о том, что, интегрируясь в стратегии само-презентации и дискредитации, данная бинарная оппозиция способствует поляризации общественного мнения.

Данная статья посвящена исследованию функциональных особенностей синонимов в художественной речи носителей табасаранского языка. Исследование проведено на материале произведений табасаранских авторов. Представлен комплексный анализ функциональных особенностей синонимических лексических единиц и их семантико-функциональные особенности в художественной речи носителей табасаранского языка. Определена роль лексических синонимов в создании художественного образа и выразительности текста. Результаты исследования представлены посредством семантического анализа, описательно-сопоставительной характеристики синонимических единиц.